这是明眸以色列壮游的第04篇壮游功课
介绍犹太历史
上回我们讲到，希伯来人逃出埃及，而后建立了以色列王国，王国分裂成南北两个，先后被灭。南国犹大上万人被掳至巴比伦城。
后来波斯人来了，他们打败了新巴比伦王国，被囚禁在巴比伦城的犹大国人被允许回到故土。久别重逢的耶路撒冷已是一片废墟，犹太人在波斯人的资助下建造了第二圣殿。在这一回中犹太人又会有怎样的遭遇？
精彩故事，现在开始
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01
列强铁蹄不敌希腊软刀
圣殿光明还看铁锤家族
宽容的波斯人并没有允许犹太人建立独立政权，而是把他们变成波斯政权下的一个省。不久后，希腊势力崛起。犹太人送走了波斯人，又迎来了希腊人，波斯帝国的犹太省被归给了希腊。
希腊人一身肌肉不爱穿衣服，自由快乐无拘无束，非常反感犹太人自律、封闭又与众不同的生活方式，在军事征服后，还一直惦记着在文化上同化犹太人。
他们做到了吗？又是如何做的？
希腊人在军事天才亚历山大大帝(AlexandertheGreat)的带领下征服了包括以色列地在内的古代世界。这位亚里士多德的学生征服过的土地横跨亚非欧：
“希腊化时期”(Hellenisticperiod)不仅是以色列的一段历史时期，凡是被亚历山大征服的地区都经历了这一时期。
公元前年，正值中国的战国时期，亚历山大英年早逝，他的帝国基业被手下的将领们协议瓜分。经过一系列吞并战争，亚历山大的疆土被分割成三块：以马其顿到希腊为中心的安提柯王朝(AntigonidDynasty)；占据埃及和叙利亚的托勒密王国(PtolemaicKingdom)；统治美索不达米亚平原的塞琉古帝国(SeleucidEmpire)。
统治以色列一地的塞琉古帝国是分裂后最大的一个希腊化帝国。
希腊人不仅带来了铁血军队，还带来了哲学家、诗人、建筑家和艺术家。他们的到来给犹太人带来了全新的挑战。以往军事强权寻求用侵略和驱逐来消除犹太人的民族性，而希腊人还想要在文化上征服犹太民族——和平演变，同化、吸收，直至犹太民族的特征完全消失。强势的古希腊文化是一把软刀子，将会像温水煮青蛙一般消灭犹太文明于无形。
然而，你不可能身为犹太人又显得很希腊化。希腊人与犹太人在文化上分道扬镳已经很久，兼顾截然相对的二者十分困难，例如：
你选择宗教的热情，还是哲学思维的冷静？
你要选择白纸黑字的犹太律法，还是热情奔放的古希腊美学？
你选择崇尚裸露的人体健康美，还是埋首经卷、坚信书中自有神启？
犹太教的神(YHWH，它的一种发音是“耶和华”)是抽象的，无形的，无处不在的：
希腊人的神是裸露的，健美的，私生活混乱的，比如这样：
宙斯像
卢浮宫，巴黎
犹太人的信仰核心是“服从”，希腊人则坚信“真实本性”。
希腊化的犹太人是一个奇怪的矛盾体：
那时的上流希腊人流行去健身会所，不过健身都是裸体进行的。有些生来就行了割礼的犹太人担心和希腊人坦诚相见的时候会被嘲笑，就通过各种方式比如用马车拉扯，来让包皮再长出来，画面相当不忍直视。
公元前2世纪，有一个富有的犹太家族Tobiads，谨遵各种犹太律法诫命，还和犹太大祭司结了亲家。但是这个家族却给自己建造了一座古希腊风格豪宅来住。今天我们还能在耶路撒冷以东60多公里(大概和耶路撒冷到特拉维夫差不多远)的约旦境内看到这所小宫殿。
Tobiads小宫殿
典型的古希腊风格
更重要的是，犹太圣经开始有了希腊文译本。有地位的犹太人开始住进最潮的希腊风格别墅，说希腊语，穿希腊服装，甚至，看希腊文的圣经。
基督教新约《使徒行传》里，犹太人分为两种：希伯来人，说希腊语的犹太人。而基督教新约本身，就是一群犹太人用希腊语写出来的。那会儿地中海一带通用希腊语，罗马人都去希腊上学，不学希腊语可不行。
不过，只要犹太人心中独一的神与圣经还存在，一神教犹太人和多神教希腊人就还远远无法融合。
大部分犹太人还是坚守着犹太信仰。希腊的塞琉古四世(SeleucusIVPhilopator)在位时，开始强迫犹太人崇拜希腊众神、接受希腊文化、禁止割礼和守安息日等，导致不少犹太人殉道。
塞琉古四世的继任者安条克四世(AntiochusIVEpiphanes)企图彻底剥夺犹太人的信仰，他打算将耶路撒冷的第二圣殿用于祭祀希腊神话中的主神宙斯，并下令禁止犹太割礼、逼着犹太人吃猪肉。
这下犹太人忍无可忍了。
有一个叫做玛他提亚(Mattathias)的犹太人，是世袭的犹太祭司，他杀了一个向希腊神献祭的同胞。实际上，犹太人在宗教上极度排外，历史上他们对付来自内部的异教徒的手段从来都是毫无人性，直到现在也不愿意接受非犹太族人皈依犹太教。
一不做二不休，玛他提亚索性把逼着他给希腊神献祭的希腊官员也杀了。
玛他提亚和他的五个儿子呼吁犹太人团结起来跟随自己，到各个犹太村庄里用铁锤砸烂祭祀希腊神的祭坛，他和他的儿子们因此被称为“铁锤家族”(Maccabees，音译是“马加比家族”)。这场在公元前年-年打了七场仗的起义，史称“铁锤起义”(马加比起义)。
在战斗之前，铁锤家族的大儿子是犹豫过的，为什么呢？因为那天是星期六，犹太人的安息日(theSabbath)。按道理说安息日不能工作，不过，为了保护被希腊人屠杀的犹太村民，即使在安息日战斗也在所不辞。
马加比家族，WojciechStattler
国立博物馆，克拉科夫，波兰
铁锤起义保住了犹太圣殿，还建立起了一个独立的犹太王国：哈斯摩尼王朝(HasmoneanDynasty)，以祭司长为国王。
起义成功的铁锤家族进入圣殿后点亮了烛台，这就是犹太人光明节(Hanukkah)的来源。每年光明节，世界各地的犹太人都会重温这段历史——南国犹大灭亡后，在外族的统治下生活了多年的犹太人终于再次建立起独立王国。
犹太人点亮光明节灯台
不过，整个哈斯蒙尼王朝都是一个希腊化的犹太王朝，犹太祭司们可能都没意识到他们一辈子都住着希腊风格的宫殿，死后葬在希腊风格陵墓，潜意识里也在追随着异邦的主流文化。甚至，哈斯蒙尼王朝的官方语言也是希腊语。
文化入侵的软刀子，力量确实很大。
位于耶路撒冷城边汲沦河谷中的撒迦利亚墓
一位哈斯蒙尼王朝犹太祭司儿子的墓，可以看到典型的希腊特征：三角额墙、多利安式立柱。
与希腊人之间的冲突是犹太人第一次在信仰上与彼时的世界主流发生分歧，有学者认为这就是反犹情绪的根源(戴维·M·克罗)。
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02
奥运会主席报稀饭世仇
罗马秦始皇修犹太圣殿
公元前37年，存活了不到80年哈斯摩尼王朝被罗马帝国吞并了。以残暴闻名的希律一世(HerodI)曾经救过凯撒大帝一命，因此被罗马人扶持做犹太行省的从属王，统治整个以色列地区。犹太行省的王应该让犹太人来当，希律是犹太人吗？理论上是的。
希律的父亲是以东人（雅各哥哥的后代），母亲是阿拉伯人，不过后来希律的爸爸皈依了犹太教。脑补希律os：“想当年我太祖以扫被你们的祖先雅各抢走嫡子之位，如今我希律，作为以扫的后代，回来当你们的主子了！”
希律还娶了哈斯蒙尼皇室遗珠、犹太姐妹花——米利暗一世和米利暗二世，以此来巩固自己的地位。如果把哈斯蒙尼王朝视为一个独立的犹太王国的话，那么希律王也获得了犹太王位的继承权。
基督教新约圣经中提到了8个希律，包括希律一世和他的后代，只有希律一世被称作大希律王(HerodtheGreat)。
说实话，他的确称得上是“大”希律。在以色列的众领袖中，他是唯一能平定混乱和维持秩序的君王，懂得怎样讨好罗马和处理国事。
这位生活在公元前的希律王因为提供粮食救济希腊的饥荒而被希腊人选为奥林匹克运动会主席。
希律王也是犹太历史上最著名的建设者，他扩建了耶路撒冷的第二圣殿，重修后的圣殿比所罗门圣殿还辉煌，占地14万平米，相当于三分之一个天安门广场那么大，堪比古埃及金字塔。第二圣殿也因此被人们叫做希律圣殿。
复原图：希律王扩建后的第二圣殿
除了圣殿，在以色列其他地方，共有21个建筑是跟他有关的。包括他的埋葬处希律宫，也是罗马帝国第三大的皇宫；耶利哥的冬宫；死海西部的马萨达城堡；凯撒利亚的港口；撒玛利亚城等等。如今，这些建筑都成了圣地观光客必到之处。
凯撒利亚沙滩上的古罗马引水渠
大希律王建设功绩的一处，18年寒假以色列壮游将会到访此处
不过，大希律王并没有因为这些建设功绩而流芳百世，反倒因为自己的残暴而留下并不好的名声。
只要他疑心某人会影响他的权位，就会立刻消灭之。老狐狸希律曾下令杀害自己的妻子、丈母娘，还暗杀了自己的三个儿子。罗马皇帝说：“做希律的猪，还比做他的儿子好得多”，这位罗马皇帝说完后，自己的儿子就被希律杀了。
大希律王去世后，罗马帝国开始直接统治以色列地区。统治者频繁更换，对于犹太人的政策也时紧时松。罗马人这时信奉自己的罗马多神教，与信仰一神教的犹太人之间分歧很大，双方都无法接受对方的信仰。
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03
希律艳后恋上屠圣城之魁
凯旋门下难觅犹太人符号
公元66年，以色列地区发生饥荒，这导致犹太人发动了一场针对罗马帝国的起义。史称“犹太罗马战争”。
RomansiegeanddestructionofJerusalem,DavidRoberts,
罗马皇帝尼禄(Nero)派出维斯帕先(Vespasianus)和他的儿子提图斯(Titus)镇压犹太起义，这对父子后来先后当上了罗马帝国的皇帝。
出身罗马骑士阶级的提图斯，矮小精壮，第一次打犹太人的时候还是部队里的会计，被爸爸破格提拔为指挥官。打完仗之后复员当了律师，没过几年竟当上了罗马皇帝。
跟犹太人打仗的时候，提图斯和大希律王的曾孙女贝蕾尼斯(Berenice)好上了，贝蕾尼斯是希律王朝最后一个王的妹妹，比提图斯大11岁。
公元69年，罗马朝野动荡，一年换了4个皇帝。不到三十岁的提图斯和已经四十岁、离过三次婚的贝蕾尼斯坠入爱河，富婆贝蕾尼斯变卖了全部家产来支持提图斯的爸爸维斯帕先当皇帝。
过了几年，提图斯登基了，贝蕾尼斯觉得自己要当罗马的皇后了，走到哪儿都以提图斯的妻子自居。可惜罗马人并不接受一个来自东方的外来皇后，贝蕾尼斯曾经和亲弟弟通奸的丑闻也让罗马人反感这个红颜祸水。
她很美，提图斯也爱她。但是为了保住皇位，提图斯还是含泪送走了已经五十岁的贝蕾尼斯。两年后提图斯就去世了，死前留下了一句话：“我只做错了一件事。”这件事是入侵耶路撒冷吗？犹太人是这么认为的。
犹太罗马战争期间，提图斯率领的罗马大军围困耶路撒冷长达4个月25天之久，罗马军队利用先进的装备和攻城设施系统地拆除了城墙，入城后毁掉了第二圣殿——这是对犹太人最具毁灭性的打击。犹太人本来交给圣殿的“香油钱”，现在变成了交给罗马帝国的“犹太税”。
如今，提图斯凯旋门仍然屹立在罗马城，记录着罗马人的胜利场面。拱门内侧的浮雕描绘了攻克耶路撒冷的过程，还有胜利之后罗马士兵运回犹太灯台等战利品的细节，后世之人只能从凯旋门上的雕塑来推测被毁的第二圣殿中的圣物。
提图斯凯旋门上的浮雕
摄于意大利壮游第1期
环绕第二圣殿庭院的城墙残存了一段，如今被称作西墙(WesternWall)。在四面墙之中，西墙是当年最靠近圣殿的，因此成为了犹太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的地点。西墙的另一个名字叫做“哭墙”，因为犹太人经常到此悼念他们被毁掉的圣殿。
犹太西墙
罗马人统治以色列后，以色列变为罗马的犹太行省(Judea，“犹地亚”，名字来源于“犹大”)。第二圣殿被毁后，罗马皇帝正式把犹太行省改名为巴勒斯坦(Palestine)。这显然是希望人们忘掉这片土地和以色列人、犹太人的联系，淡化他们的民族性。
被罗马围困的犹太起义领袖曾逃往传奇要塞马萨达(Masada)，并在那儿建立起统治。随后，被罗马追捕的犹太人陆续来到这个起义的最后据点。
马萨达位于以色列南部犹地亚沙漠与死海谷底交界处的一座岩石山顶，这座希腊风格的城堡由大希律王修建，内部有巨大的蓄水池和仓库，设施豪华，至今保存完好。
马萨达城堡
18年寒假以色列壮游将会到访此处
通向马萨达的自然道路都极为险要，犹太人在这处易守难攻的宝地借助希律王宫抵御了长达3年的罗马围攻。据说，躲避在马萨达城堡的犹太人在城池被罗马人攻破前集体自杀，这段与罗马人抗争的惨烈历史让马萨达扬名，成为了犹太爱国主义教育基地。
过了几十年，罗马皇帝哈德良(Hadrian)带着他的希腊男宠巡视耶路撒冷，他决定将耶路撒冷彻底铲平，在原址新建罗马城市，圣殿山上另建罗马神庙。
当罗马人最终平息犹太人的最后一场起义时，耶路撒冷一带一半以上的犹太人口已经遇难，大部分幸存下来的犹太人被罗马人驱逐出境。
为了杜绝后患，斩断犹太人和圣地之间的联系，之后的年间，罗马人不允许犹太人进入耶路撒冷。
如今，当你听到有人说，犹太人年来一直无家可归，他的意思是，从公元70年第二圣殿被提图斯大军摧毁，到年现代以色列建国，这期间犹太人没有国家。
这张图是从公元前多年波斯人灭了新巴比伦，到公元2世纪罗马人踏平耶路撒冷驱逐犹太人之间的故事：
在这几千年里，从埃及为奴，到被亚述征服、沦为巴比伦之囚，再到被希腊人同化、惨遭罗马铁蹄践踏，犹太人作为一支民族竟然幸存了下来。他们是如何做到的？
提图斯凯旋门下或许就能找到答案——不在于凯旋门上能看到什么，而在于凯旋门上少了什么。
提图斯凯旋门
摄于明眸意大利壮游第1期
罗马人带着战利品和犹太俘虏班师回朝，史书上记载，在罗马街道上凯旋游行队伍的最末尾，是犹太人的《妥拉》经卷。
可是经卷在哪？找遍整个凯旋门的浮雕，都看不到经卷的踪影。
因为经卷根本不在此。犹太人世世代代诵读、记述、复写经卷，早已铭刻于心的经卷并没有也无法被罗马人带走。
武力强权与军事侵略来的快去得也快，曾经兴盛的罗马帝国早已淹没在历史长河中。可是随便挑一个周六，走进以色列或是美国的犹太会堂，还是能听见他们诵读经卷之声。犹太人历经艰险但最终没有被从历史中彻底抹去，因为，没有人能囚禁思想。◎
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《犹太人三千年》
要点回顾
亚当和夏娃的后裔诺亚带着小动物坐着诺亚方舟躲避大洪水，诺亚的诺亚的大儿子闪离开方舟后在迦南放羊，他的后代有一个叫亚伯拉罕的，是犹太教、基督教和伊斯兰教的先知。
亚伯拉罕的大儿子以实玛利是婢女所生的庶子，后来被亲爹赶出了迦南，他是伊斯兰教的先知，阿拉伯人的祖先，他的后代里一个叫穆罕默德的创立了伊斯兰教。
亚伯拉罕的小儿子以撒差点被亲爹杀了献给上帝，后来继承父业。以撒的大儿子以扫为了一碗红豆稀饭丢了嫡子的位子，他的后代以东人被被同化为阿拉伯人，小儿子雅各是“和天使搏斗的男人”，他的十二个儿子成了以色列人的十二个支派，是犹太人的祖先。（第一回完）
雅各一族因为饥荒逃到埃及，凭借当年被卖的儿子约瑟而受到优待。后来埃及变天，希伯来人被奴役。一个侥幸躲过杀婴事件的希伯来男孩摩西在埃及皇室长大，并拯救希伯来人出了埃及，回到故土迦南。
为了抵御周边的侵略，希伯来人建立了以色列王国。王国经过扫罗、大卫、所罗门三代王开拓疆域和大兴土木达到兴盛的顶点，所罗门王修建了第一圣殿，但又因为徭役赋税过重，分裂成北国以色列和南国犹大。
北国以色列的十个支派信仰不坚定，与外族通婚，被亚述灭国之后很快就消失了，多少剩下的一群人和南国犹大的两个支派形成了后来的犹太人。
南国犹大在一百多年后被新巴比伦帝国攻陷。上万犹大国人被掳至巴比伦，这些巴比伦之囚流落他乡也依然坚守信仰，给犹太教带来了塔木德和编纂更完善的犹太圣经。（第二回完）
犹太人在波斯人也就是伊朗人的帮助下建起了第二圣殿。希腊人统治了小半个地球后，在文化上入侵犹太信仰，犹太人忍无可忍发动了铁锤家族起义，起义建立起了一个短命的哈斯蒙尼王朝，不久后就被罗马人派来的大希律王灭了。
有着以东人血统的大希律王理论上是一个犹太人，血腥残暴却有不少建设功绩，比如扩建第二圣殿。罗马治下的犹太人因为饥荒又起义了，提图斯残忍的镇压了起义，毁掉了耶路撒冷的第二圣殿，顽强的犹太人曾在要塞马萨达抵抗了三年罗马围攻，城破时全员自尽。最终罗马人踏平了耶路撒冷，在废墟上建立了罗马城市和罗马神庙。（第三回完）
随后的中世纪，基督教兴起，伊斯兰抬头，犹太人和他们的家园在这期间发生了什么事？请期待《犹太人三千年
第四回：三教的纠葛》
既然读完了，我们来两道小测试：
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